O que significa “marido de uma só mulher” em 1 Timóteo 3: 2?
Casamento na Bíblia
A princípio o casamento na bíblia era, e com toda certeza, ainda é entre um homem e uma mulher. Assim sendo, era para refletir como Jesus, em outras palavras o noivo, amava sua noiva, a igreja. Dessa maneira a igreja manteria a ordem de servir seu povo, diáconos, Pastores, lideres foram estabelecidos. Contudo esses homens deveriam estar acima da censura e incluem várias qualificações que muitas igrejas usam hoje.
Eventualmente você está lendo o Novo Testamento e percebe que está enchendo sua alma. E então BAM! Você encontra a estranha passagem:
É necessário, pois, que o bispo seja irrepreensível, marido de uma só mulher, sóbrio, prudente, respeitável, hospitaleiro e apto para ensinar;
Surpreendentemente você para bem no meio da passagem. Porque estamos no século 21 e o casamento na bíblia como nós já sabemos tem sido sempre entre duas pessoas. Sob o mesmo ponto de vista por que Paulo recomendaria que um Líder religioso fosse homem de uma mulher só?
Casamento na Bíblia no Antigo Testamento
Desse modo vamos abordar o aspecto do casamento na Bíblia. A monogamia era claramente a intenção de Deus, Gênesis 2:22-24 – mas logo depois que Adão e Eva foram exilados do jardim, as linhas do casamento na bíblia ficaram borradas. A saber o Antigo Testamento faz referência a vários homens que tomaram mais de uma esposa, como Caim e Esaú. Nesse sentido o que é interessante, no entanto, é que as esposas de Esaú tornaram a vida amarga para si e para seus pais.
Casamento na Bíblia da família de Adão e Eva
“Quando Esaú tinha quarenta anos, ele casou com Judite, filha de Be-e’ri, o hitita, e Basemema, filha de Elom, o hitita; e amargaram a vida a Isaque e Rebeca” (Gênesis 26:34-35). Nesse meio tempo alguns capítulos antes deste casamento polígamo, Deus implica que o casamento na bíblia é entre um homem e uma mulher. “Desse modo, um homem deve deixar seu pai e sua mãe e se apegar à esposa, e eles se tornarão uma só carne.” Visto que quando chegamos a Malaquias, Deus ordena uma nação inteira que somente a monogamia era aceitável. Por certo aqueles que tomam esposas adicionais eram geralmente vistos como evidência de autoindulgência e pecado.
Casamento Bíblico de Moisés
Assim também, Moisés também tinha duas esposas. Todavia a Lei mosaica acomodava a prática de tomar mais de uma esposa, que incluía prisioneiros capturados (Deuteronômio 21: 1-17). Também fez provisões para continuar o legado da família de um homem, casando-se com a esposa de um irmão, se ele morresse antes de ter filhos (Deuteronômio 25: 5-12). De fato, tradicionalmente, os homens tinham mais de uma esposa porque sua primeira esposa era incapaz de ter filhos. As crianças eram uma parte importante do legado de um homem e herdeiros da propriedade. Mesmo em casos como este, esse tipo de casamento era desaprovado por Deus.
Casamento na Bíblia Rei Davi
Ademais quanto mais aprofundamos a Bíblia, encontramos vários outros exemplos de homens casando várias esposas, incluindo o rei Davi, que tinha oito esposas. Antes de tudo ele era considerado um homem piedoso e conhecido como “o homem segundo o coração de Deus”. No entanto, vemos em sua história como Deus disciplinou Davi por suas ações quando cometeu adultério com Bate-Seba.
“É o que o Senhor Deus de Israel diz: ‘Ungi-te rei sobre Israel e te livrei das mãos de Saul. Eu te dei a casa de seu senhor e as esposas de seu senhor em seu seio … e eu lhe dei a casa de Israel e Judá, e como se isso não bastasse, eu teria lhe dado ainda mais ‘”
(2 Samuel 12)
Casamento na Bíblia do Rei Salomão
Posteriormente o filho de Davi, Salomão, no entanto, exagerou, desprezando uma estipulação em Deuteronômio 17: 16-17 de que os reis não deveriam acumular “muitas” esposas. Surpreendentemente para o registro, Salomão tinha 700 esposas e 300 concubinas.
O Projeto de Deus para o Casamento
De acordo com Novo Testamento, quando Jesus chegou ao certo lugar na Judéia, ele falou sobre um casamento modelo em Marcos 10, logo após que os fariseus tentaram pegá-lo com a pergunta:
Alguns fariseus vieram e, para testá-lo, perguntaram: “É lícito que um homem se divorcie de sua esposa?” Ele respondeu: “O que Moisés te ordenou?” Eles disseram: “Moisés permitiu que um homem escrevesse um certificado de demissão e divorciar-se dela. ”
Mas Jesus lhes disse: “Por causa de sua dureza de coração, ele escreveu este mandamento para você. Mas desde o começo da criação, ‘Deus os fez homem e mulher.
Por essa razão, um homem deve deixar seu pai e mãe e se unir a sua esposa, e os dois se tornarão uma só carne. Portanto, já não são dois, mas uma só carne.
Portanto, o que Deus uniu, não separe ninguém. ‘” Então, em casa, os discípulos perguntaram novamente sobre esse assunto. Ele lhes disse: “Quem se divorcia da esposa e se casa com outra comete adultério contra ela; e se ela se divorcia do marido e se casa com outro, comete adultério.”
O que 1 Timóteo 3: 2 realmente significa
O ensino moral de Jesus sobre o casamento deveria ser um lembrete do que Deus pretendia que o casamento fosse antes de tudo o primeiro lugar. Portanto, o divórcio foi desaprovado por qualquer motivo. O casamento era e ainda é entre um homem e uma mulher; era para refletir como Jesus, o noivo, amava sua noiva, a igreja.
Para que a igreja mantivesse a ordem de servir seu povo, diáconos ou anciãos foram estabelecidos. Esses homens deveriam estar acima da censura e incluem várias qualificações que muitas igrejas usam hoje. Eles devem ser:
- Acima de qualquer suspeita
- Não violento, mas gentil
- Fiel à sua esposa
- Temperado
- Auto-controlado
- Respeitável
- Hospitaleiro
- Capaz de Ensinar
- Não dado à embriaguez
- Não briguento
- Ele deve gerenciar bem sua família
- Ele pode não ser um converso recente
- Não é amante de dinheiro
- Ele deve ter uma boa reputação com pessoas de fora
1 Timóteo 3: 2 significava literalmente que um homem se casasse com uma esposa. A ideia aqui é um homem de uma mulher só. Isso não significava que ele tinha que se casar nem essa declaração significava que o líder não poderia se casar se sua esposa falecesse. A ideia da passagem era sobre o amor e carinho e um coração dedicado a uma esposa.
Isto é, que ele não era um playboy, nem um flerte, nem um adúltero. Dependendo da igreja, um homem sendo considerado para o cargo de superintendente ou ancião seria examinado sobre seu divórcio ou não seria considerado.